واستوى على بلد كذا : أي استولى ، قال اللّه تعالى : الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى « 1 » ، وقال تعالى : ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ * « 2 » . قال الراجز « 3 » : قد استوى بِشْرٌ على العراق * بغير سيف ودم مهراق واستوى الرجل : إِذا انتهى شبابه ، قال اللّه تعالى : وَاسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً « 4 » . واستوى إِليه : أي أقبل ، يقال : كان فلان مقبلًا على فلان ثم استوى إِليَّ يشاتِمُني : أي أقبل ، ومن ذلك قوله تعالى : ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ * « 5 » : أي أقبل عليها وقصد خَلْقها . وقيل : معنى اسْتَوى إِلَى السَّماءِ * مثل اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ * : أي استولى . * * * الانفعال غ [ الانسياغ ] : انساغ لهُ ما فعل : أي ساغ . ق [ الانسياق ] : سقت الدابة فانساقت . * * *

--> ( 1 ) سورة طه : 20 / 5 . ( 2 ) سورة الأعراف : 7 / 54 إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً . . . ، ويونس : 10 / 3 . . . ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ . . . ، والرعد : 13 / 2 اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ . . . ، والفرقان : 25 / 59 . . . ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمنُ فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً ، والسجدة : 32 / 4 . . . ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ أَ فَلا تَتَذَكَّرُونَ ، والحديد : 57 / 4 . . . ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَما يَخْرُجُ مِنْها . . . . ( 3 ) الشاهد في اللسان ( سوى ) دون عزو ، وفيه « من غير » بدل « بغير » . ( 4 ) سورة القصص : 28 / 14 وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً . . . . ( 5 ) سورة فصلت : 41 / 11 ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَهِيَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ .